菩萨蛮书江西造口壁并非辛弃疾登赣州
2024/7/31 来源:不详北京中科白癜风医院地址 https://m.yiyuan.99.com.cn/bjzkbdfyy/yyhj/260665/菩萨蛮·书江西造口壁很多人将辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》解释为作者登上郁孤台远望,借水怨山,抒发国家兴亡的感慨。其实,这首词是作者在吉安市万安县一个叫造口的地方有感而作的,只不过开篇点到了郁孤台,而被很多人错误地认为是作者登郁孤台而创作的。一、词作标题和内容指出了创作地点1.词的标题《菩萨蛮·书江西造口壁》,顾名思义,是作者在江西一个叫造口的地方题写的词。类似的还有苏轼在庐山西林寺写的《题西林壁》。造口,现位于江西省吉安市万安县沙坪镇长桥村,自古是赣江上有名的一个节点,因为有著名的赣江十八滩,是赣江上最惊险的一段。造口自古是江西北部南下赣州、岭南必经的路段。年,金人再度南侵,南宋小朝廷被金兵追打,孟太后由浙江向江西南部逃亡,一行人在万安县造口利用险要地势避开金兵追击,成功脱险。2.词的内容“山深闻鹧鸪”一句,直接告诉了我们,作者所处环境是在深山中,这与造口所处地理位置吻合,而郁孤台所处的贺兰山,只不过是一座海拔米左右的城区小山岗,并不是深山!二、词作内容实际与郁孤台关系不大辛弃疾在江西为官,经常南来北往,路过万安造口,知晓孟太后在造口脱险的故事,触景生情、由感而发,结合当时时局,故在造口某墙壁或石壁上一挥而就,写下了传诵千古的名篇《菩萨蛮·书江西造口壁》,词作由赣江水(古时赣江不叫赣江,而是不同地段不同的称呼)联想到当年逃难人民的血泪,想到沦陷的中原,禁不住产生了江山易主却无法收复的悲痛,表达了一代诗人辛弃疾对错误政策不满,以及他关心祖国统一的爱国情怀。三、 郁孤台只是作者借用的一个可感意象郁孤台位于赣州城区西北部贺兰山(别名:田螺岭)顶,离万安造口百余里,作者为何要在造口提到百里外的“郁孤台”?辛弃疾高就高明在这里。他利用汉字形、声、义具有的可感特质,借用“郁孤”二字(“郁”有沉郁之意,“孤”有独立之感),以“郁孤台下清江水”起笔,直接将“郁孤”二字直呈读者面前,并以“郁孤台”三字打头阵,有意形成一座郁然孤峙之高台的可感意象,是刻意借用郁孤这个意象来表达满腔磅礴之激愤。不然,为何不将首句写成“贺兰山下清江水”,或者是“某某某下清江水”。不管从词的标题还是词的内容可以看出,这首词并不是作者登郁孤台所作,创作地点是在万安造口无疑!赣州贺兰山郁孤台